Frases Sobre a Vida

O presente impõe formas. Sair dessa esfera e produzir outras formas constitui a criatividade.

O que é terrível na culpa é que ela atribui ao medo, o maior mal que existe no mundo, um enorme direito.

Uma certa medida de orgulho é um ingrediente útil do génio.

A política é magia. A quem sabe invocar os poderes é que eles obedecem.

O processo de formação é tanto mais feliz quanto mais as suas diversas fases assumirem o carácter de acontecimentos vividos.

É muito diferente se as pessoas se podem comportar para com as outras como espectadoras ou se participam sempre do seu sofrimento, da sua alegria ou da sua culpa: estas são as que verdadeiramente vivem.

O amor e o seu reverso, o ódio, constituem o verdadeiro estudo da vida, porque só eles tiram as consequências dos outros indivíduos.

O homem só se apercebe, no mundo, daquilo que em si já se encontra; mas precisa do mundo para se aperceber do que se encontra em si; para isso são, porém, necessários atividade e sofrimento.

Todo o fervor posto no descritivo conduz ao exagero.

O bom gosto é a capacidade de reagir continuamente contra o exagero.

Carácteres sem ação são frouxos, ações sem carácteres são cegos.

O paradoxo da existência literária é que o público da época deseja uma alimentação diferente da que reclama o público sobreporá.

Não há nada essencial no interior que não seja ao mesmo tempo percebido no exterior.

O espírito vence a matéria. A arma mais forte que esta possui na luta contra aquele é a sua transitoriedade.

Cada novo conhecimento importante que se faz decompõe-nos e volta a compor-nos. Se esse conhecimento for da maior importância, passamos por uma regeneração.

Não há nada mais raro no mundo que a vontade; e, no entanto, a escassa porção de vontade que é concedida aos homens chega para virar todos os seus juízos.

As pessoas amadas são esboços de possíveis quadros.

A atenção e o amor condicionam-se reciprocamente.

Cada novo conhecimento que se faz produz desagregação e nova integração.

É no princípio da vida que se é mais subjetivo e se compreende menos a subjetividade dos outros.

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