Frases para Pensar

Há pessoas que a sociedade aprova, cujo único mérito consiste nos vícios que servem ao comércio da vida.

A aprovação que concedemos àqueles que são admitidos na sociedade tem origem, muitas vezes, na secreta inveja que nos inspiram aqueles que nela estão firmemente estabelecidos.

A bondade natural, que se gaba de ser tão sensível, é muitas vezes abafada pelo mais insignificante interesse.

Por vezes, requer tanta habilidade saber aproveitar um bom conselho, como saber aconselhar-se a si mesmo.

O orgulho que nos inspira tanta inveja serve, também, para a moderar.

Não é tanto a fecundidade do espírito que nos leva a encontrar expedientes diversos em relação a um mesmo assunto, quanto a falta de inteligência que nos faz deter perante tudo o que se apresenta à nossa imaginação e nos impede de discernir com clareza o que é melhor.

É impossível amar uma segunda vez o que deixámos verdadeiramente de amar.

Nenhum homem é bastante sagaz para conhecer todo o mal que pratica.

A prontidão em acreditar no mal sem o ter examinado profundamente é um efeito do orgulho e da preguiça. Queremos descobrir os culpados, mas não queremos dar-nos ao trabalho de examinar os crimes.

A pequenez de espírito faz a obstinação# e não se acredita facilmente naquilo que está para além do que se vê.

A fidelidade, na maior parte dos homens, não é mais que a invenção do amor-próprio para atrair a confiança. É uma maneira de nos elevarmos acima dos outros e de nos tornarmos depositários das coisas mais importantes.

Aquilo que parece generosidade não é mais que ambição mascarada que despreza os pequenos interesses, para melhor se concentrar nos grandes.

É tão vulgar ver mudar os gostos, como é extraordinário ver mudar as inclinações.

Há pessoas a quem os defeitos assentam bem e outras que caem em desgraça apesar das suas boas qualidades.

Em todas as profissões se afeta uma aparência e um exterior que pareça o que queremos que os outros nos julguem. Assim, se pode dizer que o mundo se compõe apenas de aparências.

O interesse obra toda a espécie de virtudes e de vícios.

A educação que se dá vulgarmente aos jovens é um segundo amor-próprio que se lhes inculca.

Não há paixão onde o amor de si mesmo reine mais poderosamente que no amor# e estamos sempre mais dispostos a sacrificar o repouso daqueles que amamos, que a perder o nosso.

A piedade é, muitas vezes, um sentimento dos nossos males nos males de outrem. É uma hábil previsão das infelicidades que nos podem acontecer# amparamos os outros para os comprometer em relação a nós em ocasiões semelhantes# e estes serviços que lhes prestamos são, a bem dizer, bens que oferecemos a nós mesmos adiantadamente.

Aquilo a que chamamos liberalidade não é, o mais das vezes, senão vaidade em dar, que nos agrada mais que o que damos.