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É impossível amar uma segunda vez o que deixámos verdadeiramente de amar.

Nenhum homem é bastante sagaz para conhecer todo o mal que pratica.

A prontidão em acreditar no mal sem o ter examinado profundamente é um efeito do orgulho e da preguiça. Queremos descobrir os culpados, mas não queremos dar-nos ao trabalho de examinar os crimes.

A pequenez de espírito faz a obstinação# e não se acredita facilmente naquilo que está para além do que se vê.

A fidelidade, na maior parte dos homens, não é mais que a invenção do amor-próprio para atrair a confiança. É uma maneira de nos elevarmos acima dos outros e de nos tornarmos depositários das coisas mais importantes.

Aquilo que parece generosidade não é mais que ambição mascarada que despreza os pequenos interesses, para melhor se concentrar nos grandes.

É tão vulgar ver mudar os gostos, como é extraordinário ver mudar as inclinações.

Há pessoas a quem os defeitos assentam bem e outras que caem em desgraça apesar das suas boas qualidades.

Em todas as profissões se afeta uma aparência e um exterior que pareça o que queremos que os outros nos julguem. Assim, se pode dizer que o mundo se compõe apenas de aparências.

O interesse obra toda a espécie de virtudes e de vícios.

Não há paixão onde o amor de si mesmo reine mais poderosamente que no amor# e estamos sempre mais dispostos a sacrificar o repouso daqueles que amamos, que a perder o nosso.

A educação que se dá vulgarmente aos jovens é um segundo amor-próprio que se lhes inculca.

A piedade é, muitas vezes, um sentimento dos nossos males nos males de outrem. É uma hábil previsão das infelicidades que nos podem acontecer# amparamos os outros para os comprometer em relação a nós em ocasiões semelhantes# e estes serviços que lhes prestamos são, a bem dizer, bens que oferecemos a nós mesmos adiantadamente.

Aquilo a que chamamos liberalidade não é, o mais das vezes, senão vaidade em dar, que nos agrada mais que o que damos.

Há mais defeitos no humor que no espírito.

Há negócios e doenças que os remédios azedam em determinada altura. A grande habilidade consiste em saber quando é perigoso utilizá-los.

Acontece com certas qualidades o mesmo que com os sentidos: quem está privado não os pode perceber nem compreender.

No amor, o engano vai quase sempre mais longe que a desconfiança.

Custa muito romper quando já não amamos.

A maioria dos homens tem, como as plantas, propriedades ocultas, que o acaso põe a descoberto.

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