Um encolhido ousar# uma brandura# um medo sem ter culpa# um ar sereno# um longo e obediente sofrimento: Esta foi a celeste formosura da minha Circe, e o mágico veneno que pôde transformar meu pensamento.
Tanto de meu estado me acho incerto, que em vivo ardor tremendo estou de frio# sem causa, juntamente choro e rio, o mundo todo abarco e nada aperto.
É tudo quanto sinto, um desconcerto# da alma um fogo me sai, da vista um rio# agora espero, agora desconfio, agora desvario, agora acerto.
Um mover de olhos, brando e piedoso, sem ver de quê# um riso brando e honesto, quase forçado# um doce e humilde gesto, de qualquer alegria duvidoso#
Um despejo quieto e vergonhoso# um repouso gravíssimo e modesto# uma pura bondade, manifesto indício da alma, limpo e gracioso#
Que posto que estivesse apercebido, não levais de vencer-me grande glória# maior a levo eu de ser vencido.
Pôs na boca os rubis, e na pureza do belo rosto as rosas, por quem mouro# no cabelo o valor do metal louro# no peito a neve em que a alma tenho acesa.
Jura Amor que brandura de vontade causa o primeiro efeito# o pensamento e endoudece, se cuida que é verdade.
Campo, que te estendes com verdura bela# ovelhas, que nela vosso pasto tendes, de ervas vos mantendes que traz o Verão, e eu das lembranças do meu coração.
Gados que pasceis dom contentamento, vosso mantimento não no entendereis# isso que comeis não são ervas, não: são graças dos olhos do meu coração.
Mas todas suas iras são de amor# todos estes seus males são um bem, que eu por todo outro bem não trocaria.
Amor é brando, é doce e é piadoso. quem o contrário diz não seja crido# seja por cego e apaixonado tido, e aos homens, e inda aos deuses, odioso.
Se males faz Amor, em mi se vêem# em mi mostrando todo o seu rigor, ao mundo quis mostrar quanto podia.
Por ficar da vitória mais ufana, deixou-me armar primeiro da razão# cuidei de me salvar, mas foi em vão, que contra o Céu não vale defensa humana.
Quando o mundo era quase meu, eu tinha planos, tinha sede.
Sogniamo un mondo senza più violenza. Un mondo di giustizia e di speranza.
Cautela com gente que não tem dúvidas! Gente assim não inova, não avança, não cria; só repete e redunda. Claro que não devemos ser alguém que só tem dúvida, pois se assim for qualquer ação e intervenção fica impossibilitada; no entanto, não ter algumas delas em alguns momentos é sinal de tolice e reducionismo mental.
“Por isso, enquanto tenho tempo, isto é, enquanto vivo, esse período é ocupado com ações e pensamentos, ideias e práticas, sucessos e fracassos. Como o que faço e penso e uma questão de escolha minha, o uso do tempo é questão de prioridade. Em outras palavras, como o meu tempo existirá ainda que eu fique estático, sem nada fazer além da imobilidade, o que nele faço resulta de decisão livre, a partir da importância que dou ao que farei naquele tempo. Assim, se alguém diz “”Não tenho para isto ou aquilo””, de fato está dizendo “”Isto ou aquilo não é prioridade para mim””.”
É sempre bom insistir: não se confunda tradicional com arcaico. Nem tudo o que vem do passado é tradicional; tradição é o que deve ser preservado, protegido, levado adiante (como a atenção aos conteúdos e à competência docente), enquanto o arcaico é o que precisa ser superado, descartado, deixado de lado (como o autoritarismo e a meritocracia angustiante). Por outro lado, nem tudo o que parece moderno o é; às vezes apresenta-se como simples modismo ou mera novidade passageira.
Quando estiver no fundo do poço, a primeira coisa a fazer para sair dele é parar de cavar.